Как человек приходит к Родной вере?

Для многих не секрет, что к Родноверию, в последние годы приходит очень много совершенно разных людей. Но структура Родной Веры до сих пор ещё не создана, да и как видно из происходящего, она не сильно и нужна. Это, конечно, не мешает родной культуре развиваться и входить в сознание людей.
Нам интересно стало, как и какие люди по мышлению приходят к пониманию родноверия.
По своим интересам и увлечениям, люди, пришедшие к родноверию, различны, но всё же их объединяет некоторые вещи. Хотя в данной статье скорее пойдёт речь о том, какие увлечения людей приводят к заинтересованности Родной славянской культурой.
Несомненно, главной причиной прихода в родную веру является разочарование в христианстве и духовный голод. Человек не может долгое время на бессознательном уровне воспитывать в себе вероисповедание на базе еврейской мифологии. Рано или поздно приходит разочарование, которое заключается с несовместимости самоидентификации носителя русского менталитета с философскими парадигмами христианства. Человек пытается тянуться к родному, русскому, тому миру, где он и на бессознательном и на осознанном уровне понимает, почему именно ему это интересно. Такое случается часто.
Люди из неформальной среды тоже пополняют ряды родноверов после прослушивания Славянского фолька, например Велеславы, Арконы, Неведи и т.п. Люди вначале интересуются музыкой, а через неё приходит интерес к текстам, потом интерес к тому, о чём поют. Так идёт погружение в родноверие через музыку. Представляется, что так распространение родной культуры происходит достаточно быстро.
Есть и славянские хиппи, это достаточно большая группа людей, которые разочарованы городской, индустриальной культурой, которые устали от дыма и техногенной цивилизации и просто романтики по своей природе. Это целый пласт культурных образований, которые, по-хорошему, требуют более детального рассмотрения, но мы их только обозначим. Это ролевики, это экопоселенцы, это путешественники. Эти люди пытаются познать мир, реконструировать прошлое, или уйти от настоящего. И в родной вере, в её мировоззрении они получают пищу для своих романтических изысканий.
Есть люди, которые только и видят в своём развитии духовную составляющую. И, говоря современным языком, такие люди ищут духовные практики, тренинги, медитации, духовные семинары. Это могут быть славянские единоборства, развитие силы воли и духа, познание мира и бытия, даже знания сами по себе. Раньше это показалось бы неестественным, но сегодня, в век вебинаров и всевозможных славянских практик, приход в родноверие такого типажа людей достаточно велик.
Ещё людей привлекает магия, эзотерика, теория заговора. Как это не печально, в славянском родноверии сегодня слишком заметен ореол подобного когнитивного влияния на умы людей. И это как снежный ком. Чем больше прецедентов, тем больше людей, которые этим интересуются. Останавливаться на частностях не будем, но те, кто и так давно изучают родноверие, прекрасно поймут о чём я пишу.
Это всего лишь типология, усреднённая, но типология. Нужно ещё добавлять и расширять данные типы. Это статья не всеобъемлюща и не затрагивает мотивационных процессов и метафизики поведения. Просто личный опыт и наблюдения. Но факт один есть, родноверие с каждым годом получает всё больше и больше преданных людей. Разве это не замечательно?