Родовые энергии: сестры и братья

Когда встречаются два человека и создают семью, они продолжают род. При этом есть поверье, что первый ребенок "Отрабатывает карму" отцовского рода, второй - материнского рода, а третий - шут. Третий рождается не в счет отца или матери, а сам по себе. Как будто бы первый рождается, чтоб занять позже место отца, второй- матери, а у третьего априори свой путь, непохожий ни на отца, ни на мать. На третьего потому-то всегда и была надежда во всех сказках. Потому что третий выходил из ограничений отцовского и материнского рода. Далее, четвертый ребенок снова за отцовский род - на помощь первому, пятый - снова за материнский, на помощь второму, а шестой снова сам по себе, как и третий. И так далее.
А теперь через призму этого посмотрим на то, как происходит на практике.
  Тут ряд причин. С одной стороны, в данном случае сестра выражает энергии отцовского рода, а брат - материнского. Получается, что на детях происходит проявление конфликта отца и матери, а точнее - материнского и отцовского рода. Конфликт этот всегда есть, иначе эти два рода не сошлись бы.

Два рода соединяются всегда по одной причине - общие уроки. И, конечно, это означает, что у этих родов есть общая боль, а это одна медаль, у которой две стороны - общее согласие и конфликт. Потому что обязательно есть что-то, в чем мы схожи и едины, и что-то, в чем мы занимаем противоположные точки зрения, потому что это разные пути, которые встретились, чтоб решить одну проблему.

Что интересно в нашем примере, тут девочка - за отцовский род, а мальчик - за материнский, как будто бы поменялись ролями. Это очень удобно для рода. Конфликты, которые не могут быть выражены между отцом и матерью по причине их женского и мужского пола, "вылезают" через детей, где пол поменялся на противоположный. То, что мама не может высказать папе в силу своей женской роли, брат выскажет сестре, не связанный "женскими ограничениями". И наоборот. Там, где мужчина не может что-то проявить по причине "я ж мужчина", проявляет дочь, потому что она не мужчина, ей можно.

Причем, как мы видим из вопроса, конфликт этот давний, идет из поколения в поколение. Конфликт в роду будет повторяться из поколения в поколение, пока не разрешится. Это как экзамен, который Роду надо сдать. И пока он не сдан, он будет снова и снова проигрываться. Решается экзамен как правило смирением перед тем, что другой человек имеет право быть не таким, как ты. Даже если тебе кажется, что ты хороший, а он плохой. Задача рода - принятие друг друга. И пока не научатся в роду принимать различные, порой противоположные проявления человеческой природы, конфликт будет повторяться.
  Это интересная ситуация, и часто встречающаяся. И ребенок в таком случае умудряется совмещать. Конечно, если смотреть по большому счету - то ребенок этот третий. Но в семье, где у ребенка большая дружба и близость с мамой, он начинает брать на себя и задачи первого ребенка, а значит отцовские проработки, и проработки отцовского рода. У такого ребенка если и будут наследственные проработки, то они будут "отцовские". Впрочем, это все же будет смягчаться тем, что он третий для отца. И эти проработки будут им пройдены по своему, по-шутовски, через принципы третьего ребенка, который, как известно, "не от мира сего".
  Если в семье один ребенок, то материнские проработки придут к нему немного в другом виде. Он, как наследник своего отца, притянет к себе партнера, у которого будут в роду уроки, схожие с уроками матери. Получается, что материнский род будет прорабатывать зять или невестка. Вот и причина, почему иногда зятя любят больше дочери, или наоборот - люто ненавидят. Смотря, как проработан материнский род, такие и всплывут отношения к партнеру единственного ребенка в семье.
  Если ребенок усыновлен, он занимает место полноценного ребенка. И точно также, первый будет отражать энергии отцовского рода, а второй усыновленный - материнского, а третий - сам по себе. Именно такие и притянутся усыновленные дети, с соответствующими энергиями и своими уроками.

Если же усыновитель один, например, мама, тогда первый усыновленный ребенок будет отражать энергии своего несуществующего приемного отца, мужа приемной матери. Даже если нет в реальности такого человека пока, энергии для его места вполне определены. Если приемная мама - первый ребенок в своей семье, то она идет по пути отца, и ее гипотетический муж будет соответствовать энергиям материнского рода жены. Т.е. если приемная мама - первый ребенок в семье, то ее усыновленный первый ребенок будет нести родовую карму мамы приемной мамы, т.е.бабушки. Если же приемная мама - второй ребенок в семье, то наоборот, ее  муж, а значит и первый приемный ребенок, будет нести энергии ее отца, дедушки для приемного ребенка. Если мама - третий ребенок в семье, то тут уже нет таких аналогий. Тут ребенок не будет вынужден нести энергии кого-то из рода, тут свобода для выражения.
  У усыновленного ребенка остается связь с кровным родом, он остается частью своего кровного рода. Но при этом он и становится частью рода своих приемных родителей. Он как бы соединяет эти два рода. С момента усыновления род кровных родителей усыновленного ребенка и приемных родителей становится единым родом. Как правило, эти два рода притянулись тоже неспроста, а потому, что у них схожие задачи. Возможно, что в роду усыновителей были исключены энергии, которые вернулись через кровный род приемного ребенка. Важно понимать, что невозможно усыновить ребенка отдельно от его кровного рода. Усыновление всегда подразумевает, что приемные родители получают не только ребенка, но и получают в свой род кровный род ребенка. Даже если не общаетесь с теми родственниками, энергетически они входят в род усыновителей. Их важно уважать, как часть рода, давать им место и не пытаться исключать их из рода.
  Каждый ребенок занимает свое место, даже если он умер в младенчестве, или вообще не родился (выкидыш или аборт). Даже у каждого нерожденного ребенка есть свое место. Место первого, второго, третьего или какого-то еще по счету, ребенка. И да, даже прожив такую маленькую жизнь, порой даже не увидев мир, этот ребенок уже нес на себе проработки отцовского рода или материнского. Конечно, душа этого нерожденного человека решала и свои задачи, и притянулась в этот род и на это место потому, что уроки души совпали и срезонировали с уроками рода.

Очень важно признать всех детей, даже не рожденных. Уважать их, как полноценных членов семьи, несмотря на их короткую жизнь. Важно дать место всем нерожденным детям или погибшим в младенчестве.

Для этого можно зажечь свечу и проговорить: "я на правах потомка даю место всем нерожденным детям моей матери, и нерожденным или умершим в младенчестве детям всех женщин и мужчин моего рода. Я уважаю ваши судьбы, я уважаю ваши уроки. Я вижу вас. ДЛя каждого из вас есть свое место в моем роду и в моем сердце".

Если вы знаете конкретное число абортов или выкидышей у вас или у родителей, вы можете проделать ритуал их захоронения. Для этого берутся спичечные коробки или бумажные конвертики. Столько, сколько было абортов или выкидышей. Столько же нужно собрать цветков. Лучше, если цветы будут полевые. Каждый цветок кладется в свой конвертик или коробок, как ребеночек в гробик. Идете к реке или к ручью, или к любом другому водоему. И отпускаете их на воду с такими же словами: "я вижу вас и уважаю ваши жизни, какие бы короткие они ни были. у каждого из вас есть свое место в нашем роду и в моем сердце. Прощайте и покойтесь с миром".

Если у вас нет возможности сделать это на водоеме, можно закопать в землю эти конвертики.