Как относиться к новоделам?

Интересная тема давно бытует в кругах интересующихся славянским родноверием. Эта тема аутентичности. Иными словами, как нужно относиться к предметам и, в основном, символам, которые были придуманы и сделаны недавно? Такое явление получило название «Новодел». Чаще всего человек не задумывается над тем, что ему преподносится как свершившийся факт. Но те, кто задумываются, часто стараются разобраться, что и правда было в прошлом, а что придумано сегодня.

Итак, первый вопрос: «Зачем вообще придумывается новодел?». Тут просто. В славянском родноверие, без должного изучения, слишком много белых пятен. И многим кажется, что во благих намерениях можно придумать то, что заткнет эти дыры…

Второй вопрос: «Кем придумываются новоделы?». Тут проще. Чаще всего писателями от Инглиизма. Например, большую часть символов, которые сейчас преподносятся как славянские, придумали 13-15 лет назад в Омске. Можно сказать слова благодарности Миролюбову, который написал «Велесову книгу». Оттуда мы узнали о Яви-Прави-Нави и интересных «Славянских» Богах Числобоге, Вышене и Крышене. И ни одного источника. Именно так рождаются новоделы.

В данной статье не будем задаваться целью разбора новоделов, их типов и структуры. В этом нет нужды.

Нас интересует несколько иное, как нам, родноверам, относиться к новоделам?

Вот интересный факт - коловрат восьмилучевой имеет всего 50-ти летнюю историю. По сути - он новодел, но это не мешает ему быть символом возрождения родноверия. Тут происходит солидаризация родноверов, и все закрывают глаза на этот факт.

Но есть, например, символы Валькирии, Свадебника и т.п. Они сегодня встречаются как в обрядах, так и на гербах общин, но это 100% новоделы от инглингов и они не так тепло принимаются всеми родноверами. Даже больше сказать можно, они осуждаются. Так что тут тонкая грань и дать ответа однозначного о том, как относиться к таким символам, у нас нет.

В этой статье уже затрагивалась тема Яви-Прави-Нави. Это отчасти новодел, смотри нашу статью по пространственно временной организации. Но опять мы видим солидаризацию в кругах родноверов по этим философским понятиям.

Итак, друзья, тут всё не так просто как кажется на первый взгляд. Разобраться сразу и наскоком сложно. Просто если возрождать исконную веру славян, то тут без мощнейшей научной базы не обойтись. А если закрыть на это глаза, то можно принимать условности. Вот только есть другой вопрос, куда они нас уведут? Есть риски романтизации славянского родноверия, есть риски эзотеризации и т.п. негативных явлений.

Купить славянский оберег!